Un camino de ida y vuelta: el impacto en la antroponimia lucense de la emigración a América Latina (s. XIX)

L’anthroponymie cache des informations précieuses sur la mobilité de la population, l’appropriation des modes et les principales dévotions. En Galice, on commença à vérifier qu'une rénovation onomastique était en cours dans la seconde moitié du XIX e siècle. La nouveauté de ce cycle d’innovation est son origine : jusqu’à présent, les principales introductions de noms provenaient de l’Église à cause de canonisations de cultes, mais ces nouveaux noms sont nés des contacts avec d’autres communautés en Amérique. Grâce aux émigrants qui sont retournés au pays et aux lettres envoyées, les noms du répertoire utilisés en Amérique ont atteint l’intérieur de la Galice. Bien que beaucoup de ces noms aient eu une étape éphémère dans la province de Lugo, d'autres se sont installés et ont fait partie du répertoire habituel pendant plusieurs décennies.
The personal names hides important information about the mobility of the population, the appropriation of new cultural practices and the main devotions. In Galicia, in the second half of the XIXth century, it began to verify that an onomastic renovation was taking place. The difference of this new cycle of innovation was its origin ; until now, names were introduced by the Church due to the new saints canonized, but this one was originated in the contact of galician emigrants with others communities in América. Through returned emigrants and the letters from America, names of these communities which had never been used in Galicia arrived there.
La antroponimia esconde información valiosa sobre la movilidad de la población, la apropiación de modas y las devociones principales. En Galicia, comenzó a verificarse que se estaba produciendo una renovación onomástica en la segunda mitad del siglo XIX . A pesar de que la antroponimia estaba sometida a ciclos de innovación y recuperación de nombres, la novedad de este era su origen : hasta el momento, las principales introducciones de nombres habían procedido de la Iglesia como consecuencia de canonizaciones o revalorizaciones de cultos, pero, a finales del siglo XIX , el contacto con otras comunidades en América también influyó en la asignación de nuevos nombres. A través de los emigrantes retornados y de las misivas enviadas, nombres del repertorio usado en América llegaron al interior de Galicia. Aunque buena parte de esos nombres tuvieron un paso efímero por Lugo, otros se asentaron y formaron parte del repertorio habitual durante varias décadas.