نبذة مختصرة : Puno, a region of strong regime subservient and monopoly Catholic in late 19th century and early 20th, lived a social climate that is filled with convulsions and death; peasant rebellions against the gamonalismo. In this scenario was born a school whose intention was to generate a process of inclusion of the indigenous child to become a citizen subject of law. This paper proposes that a young participant in those events, José Antonio Encinas, practiced the anthropological approach, Manuel Gonzales Prada was anticipated to popular schools and there forged a laboratory teaching, secular, rich in values citizens, assimilating Adventist school, early indigenism and the New School. ; Puno, una región de fuerte régimen servil y de monopolio católico a finales del siglo XIX y principios del XX, vivía un clima social lleno de convulsiones y muerte; rebeliones campesinas contra el gamonalismo. En este escenario nace una escuela cuya intención era generar un proceso de inclusión del niño indígena para convertirlo en un ciudadano sujeto de derecho. Este trabajo propone que un joven partícipe de aquellos acontecimientos, José Antonio Encinas, practicó el enfoque antropológico, se anticipó a las escuelas populares Manuel Gonzales Prada y forjó allí un laboratorio pedagógico, laico, rico en valores ciudadanos, aprendiendo de las escuelas de los adventistas, del indigenismo temprano y de la Escuela Nueva.
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