La culture contemporaine du viol. Mise en scène, signe de domination, arme en temps de guerre

La culture contemporaine du viol. Mise en scène, signe de domination, arme en temps de guerre Malgré la judiciarisation croissante des crimes sexuels, les viols en temps de paix et en temps de guerre ne semblent pas diminuer dans nos sociétés contemporaines. Ce travail inscrit la problématique des violences sexuelles dans un contexte culturel particulier : les hypothèses d’une emphase portée sur l’esthétique de la violence sexuelle dans la production d’images contemporaines où « faire l’amour » est une injonction majeure, liée à la force d’imposition des logiques de domination historiques, sont ici travaillées afin de comprendre pourquoi la sexualité devient l’arme du « faire la haine ».
The Contemporary Culture of Rape. Staging, Sign of Domination, Weapon in Time of War In spite of the growing judicialization of sexual crimes, the occurrences of rapes in time of peace and war do not seem to decrease in contemporary societies. This study aims to include this issue into a particular cultural context. The current emphasis on the esthetics of violent sexuality in the production of images, where « making love » is a cultural injunction, in connection with the powerful imposition of historical domination (Shifting Baseliness), is studied in order to understand why sexuality is turned into the weapon of « making hatred ».
La cultura contemporánea de la violación. Puesta en escena, marca de dominio, arma en tiempos de guerra A pesar de la judiciarización creciente de los delitos sexuales, la violación en tiempo de paz y en tiempo de guerra no parece disminuir en nuestras sociedades contemporáneas. Este trabajo inscribe la problemática de las violencias sexuales en un contexto cultural específico : trabajamos sobre la hipótesis de un énfasis en la estética de las violencias sexuales en la producción de imágenes contemporáneas, en las que « hacer el amor » es una imposición fundamental, vinculada a la fuerza de imposición de las lógicas de dominio históricas, con el fin de comprender por qué la sexualidad se convierte en un arma para « hacer el odio ».