Educación e imágenes de la mujer en los años treinta: Quito-Ecuador

Education and Images of the Woman during the Thirty's: Quito, Ecuador This article tries to show how woman's education in Quito towards the end of the Nineteenth Century and the first decades of the Twentieth passed through different moments and shaped a variety of “feminine” images, that were expressed in continuities and ruptures. It goes from a traditional education, which sought to reproduce habits centered on the domestic and private space, to a liberal and positivist education, which attempts to convert woman into an object of state concern, as a “mother”, but also into a “worker” and “professional”. This is the first stage of a more extensive work regarding the education of the woman of Quito in the first half of the Twentieth Century.
Éducation et images de la femme dans les années trente : Quito, Équateur Cet article essaye de montrer comment l'éducation des femmes à Quito à la fin du XIXème siècle et dans les premières décennies du XXème siècle est traversée par divers moments et présente des images différentes du “ féminin ” qui s'expriment dans des continuités et des ruptures. Depuis l'éducation traditionnelle qui cherche à reproduire un “ habitus ” centré sur le domestique et l'espace privé, jusqu'à l'éducation libérale et positiviste qui essayait de transformer la femme en un objet de préoccupation pour l'État en tant que “ mère ”, mais aussi en tant que “ travailleuse ” et “ membre de profession libérale ”. Cet article n'est que le début d'un travail plus large sur la femme de Quito dans la première moitié du XXème siècle.
El artículo intenta mostrar cómo la educación de la mujer en Quito, hacia finales del XIX y las primeras décadas del XX, atraviesa por varios momentos y configura diferentes imágenes de lo “femenino” que se expresan en continuidades y rupturas. Desde una educación tradicional que buscaba reproducir un "habitus" centrado en lo doméstico y en el espacio privado hasta una educación liberal y positivista que intentaba convertir a la mujer en objeto de preocupación como “madre”, pero también como “trabajadora” y “profesional”. Se trata de un primer avance de un trabajo más amplio sobre la educación de la mujer quiteña en la primera mitad del siglo XX.