A 'NOVA ERA', NO CAMINHO DE UMA ÉTICA UNIVERSAL?

É-nos difícil separar nossa moral de nosso cristianismo. Contudo, o contexto secular e pluralista de nossa sociedade e época exige tal discernimento para fins de diálogo compreensível. Suspeitamos que nosso primeiro e principal obstáculo venha do fato de que, ao abstrair nossa fé religiosa de nossa conceituação ética, achamos que temos de prescindir de Deus na sistematização. Mas isto não seria confundir as virtudes teologais, sustentadas pela nossa opção religiosa, com nosso relacionamento ontológico, filosoficamente alcançável, com a divindade? Fiquei surpreendido ao reler um artigo meu publicado em 1964 que exprime que se eu tivesse, naquela época, de escrever uma exposição de ética natural, começaria e terminaria pela virtude de religião que nos vincula à divindade, suporte da ética. Talvez tenha hoje menos segurança acerca da religiosidade na modernidade.