Lesen zur Befreiung: Über das Abändern der Geschichte, von der Unterdrückung täglich erzählt ; Reading to Be Free: Rewriting the Story that Oppression Tells Every Day

Mittels ihrer “socioformal” Methode, die Ansätze aus der Sozial- und Kulturpsychologie auf Literaturkritik anwendet, belegt Paula M. L. Moya inwiefern jene Kritik imstande ist, zum Wissen um die “world-making social fictions” von Rasse, Ethnizität, Geschlecht und Sexualität beizutragen (S. 1). Tief eingeschrieben im gesellschaftlichen Bewusstsein und der kulturellen Vorstellungskraft, wird das Selbst zu einer Geschichte, die man täglich erzählt und die einem täglich erzählt wird. Regelmäßige, gnadenlose Selbstreflexionen, oder close readings des Selbst sind entscheidend, um unterdrückenden Lesearten zu widerstehen und persönliche wie soziale Veränderung zu erreichen. Literatur schließlich verfügt über jene Mittel, die fiktionalen, erzählerischen Mechanismen der Unterdrückung auf den Ebenen des Selbst und des Anderen zu untersuchen und zu zerlegen. Da multikulturelle Literatur Lesern Zugang zu den Sichtweisen und Ansichten marginalisierter Individuellen bietet, ist sie zugleich “one of the key sites in which the social order can be imaginatively examined and reshaped” (S. 40). ; Through a “socioformal” approach applying social and cultural psychology to literary criticism, Paula M. L. Moya argues for the discipline’s potential to contribute to the study of the “world-making social fictions” of race, ethnicity, gender, and sexuality (p. 1). Deeply written into the consciousness and cultural imaginary, the self is the story we are told, and tell, every day. Regular, brutal self-examinations, or close readings of the self, are instrumental in resisting oppressive external readings and achieving personal as well as social transformation. And literature possesses the tools to survey and deconstruct the fictional mechanics of oppression at the levels of self-concept and the concept of the other. Since multicultural literature provides readers access to subordinated individuals’ schemas, literature “is one of the key sites in which the social order can be imaginatively examined and reshaped” (p. 40).