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Actuality of the Critical Thinking of Difference in and from Latin America ; Actualidad del pensamiento crítico de la diferencia en y desde América Latina ; Atualidade do pensamento crítico da diferença na —e a partir da— América Latina

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  • معلومة اضافية
    • بيانات النشر:
      Universidad Nacional de Colombia - Sede Bogotá - Facultad de Ciencias Humanas - Departamento de Literatura
    • الموضوع:
      2019
    • Collection:
      Universidad Nacional de Colombia: Portal de Revistas UN
    • نبذة مختصرة :
      The article suggests that the actuality of thinking about literature —theory, history, criticism— may be addressed on the basis of the recognition of a cultural, historical, and social difference characteristic of Latin America: the singularity of difference. It emphasizes two aspects already present in the title: difference and actuality, the actuality of difference. First, we assert Latin America’s difference in a globalized age that seems to neglect the local, and, second, the concept of actuality, taken from Theodor Adorno’s 1935 defense of the “actuality” of philosophy. We discuss several positions that consider this defense of difference an anachronism, on the basis of a critique of the literature of identity, and we argue in favor of this differential thought. Finally, we suggest a form of thought linked to the territory as the locus to construct an epistemology of the local with respect to literature. ; Este artículo se propone pensar la actualidad del pensamiento de la literatura –teoría, historia, crítica- desde el reconocimiento de una diferencia cultural, histórica y social de América Latina: desde la singularidad de la diferencia. Nuestro trabajo enfatiza dos aspectos inscritos ya en el título: el de diferencia y el de actualidad: actualidad de la diferencia. En el primero, queremos volver a reclamar la diferencia de América Latina en una época en que la universalización de nuevo tipo, ahora como globalización, pareciera querer dejar de lado lo local. En el segundo, el concepto de actualidad es tomado en nuestro estudio de la propuesta fructífera de Theodor Adorno cuando reclamaba en 1935 la “actualidad” de la filosofía. En un primer momento, no obstante, hacemos un recorrido por varias de las posturas más serias que señalan como anacrónica esta defensa de la diferencia, si bien desde la crítica a la literatura de la identidad. En un segundo momento, planteamos los argumentos que habilitan este pensar diferenciado. Para concluir, volvemos a la formulación de un pensamiento vinculado al territorio ...
    • File Description:
      application/pdf; application/xml
    • Relation:
      https://revistas.unal.edu.co/index.php/lthc/article/view/78736/71335; https://revistas.unal.edu.co/index.php/lthc/article/view/78736/72697; Acosta Peñaloza, Carmen Elisa, y Víctor Viviescas Monsalve. Topo/grafías. Literatura y región: el caso de Bogotá. Bogotá, Universidad Nacional de Colombia, 2016.; Adorno, Theodor. Actualidad de la filosofía. Traducido por José Luis Arantegui Tamayo, Barcelona, Paidós, 1991.; Arguedas, José María. El zorro de arriba, el zorro de abajo. Obras completas Tomo v. Lima, Editorial Horizonte, 2011.; Avelar, Idelber. “Toward a Genealogy of Latin Americanism”. Dispositio, vol. 22, núm. 49, 1997, págs. 121-133.; Castro-Gómez, Santiago. Crítica de la razón latinoamericana. Bogotá, Editorial Pontificia Universidad Javeriana, 2011.; Cordobés, Fernando. “Edourd Glissant y la nueva identidad del caos-mundo”. Cuadernos Hispanoamericanos, núm. 729, 2011, págs. 37-41.; Cornejo Polar, Antonio. Escribir en el aire. Ensayo sobre la heterogeneidad socio-cultural en las literaturas andinas. Perú, Celac, 2016.; “Para una teoría literaria hispanoamericana: a veinte años de un debate decisivo”. Mapas culturales para América Latina. Culturas híbridas —no simultaneidad— modernidad periférica. Compilado por Sara de Mojica, Bogotá, ceja, 2001, págs. 247-240.; Der Walde, Erna von. “La no simultaneidad de lo simultáneo”. Mapas culturales para América Latina. Culturas híbridas —no simultaneidad— modernidad periférica. Compilado por Sara de Mojica, Bogotá, ceja, 2001, págs. 110-119.; Escobar, Arturo. Sentipensar con la tierra. Nuevas lecturas sobre desarrollo, territorio y diferencia. Medellín, Ediciones Unaula, 2014.; Fernández Retamar, Roberto. Para una teoría de la literatura hispanoamericana. Bogotá, Instituto Caro y Cuervo, 2013.; Glissant, Édouard. Soleil de la conscience. Poétique i. París: Gallimard, 1997.; Sol de la conciencia. Traducido por María Teresa Gallego Urrutia, Barcelona, El Cobre, 2004.; Mariátegui, José Carlos. Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana. México, D. F., Ediciones Era, 2002.; Pacheco, Carlos. La comarca revisitada. Bogotá, Universidad Nacional de Colombia, 2017.; Piglia, Ricardo. Crítica y ficción. Barcelona, Anagrama, 2001.; Rama, Ángel. “Rubén Darío: el poeta frente a la modernidad”. Crítica literaria y utopía. Medellín, Universidad de Antioquia, 2005, págs. 123-206.; Rincón, Carlos. El cambio en la noción de literatura. Bogotá, Instituto Colombiano de Cultura, 1978.; Santos, Boaventura de Sousa. Una epistemología del sur. México, D. F., Siglo XXI, 2009.; https://revistas.unal.edu.co/index.php/lthc/article/view/78736
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    • Rights:
      Derechos de autor 2019 Literatura: teoría, historia, crítica ; https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
    • الرقم المعرف:
      edsbas.F3D9DE49