Three good deeds in the context of social moral theology ; «Trzy dobre uczynki» w ujęciu teologii moralnej społecznej

The goal of this article is recollection of traditional forms of penance often called; Three Good Deeds: fasting, almsgiving and prayer.Looking at the main object of these reflections from the point of view of social moral theology allows one to see how influential are these three good deeds on one’s life, in the fulfillment of oneself, in the relationship with God as well as in the relationship with others. Apart from the above and through the use of Biblical tradition, teaching of the Fathers and the rich teaching of the Church, it also reflects on their source of vitality from antiquity to modern times.The final part of the research focuses on threats in practicing these three good deeds, which includes: secularism, lost sense of sin, consumerism, and permissivism. It is worth mentioning that this refection gains an additional value during this “year of faith,” especially if interpreted in the context of living faith. Often due to the lack of faith fasting, almsgiving and prayer are forgotten and misunderstood. ; Celem artykułu jest przypomnienie tradycyjnych form pokuty często zwanych; Trzy dobre uczynki: post, jałmużna i modlitwa. Spojrzenie na główny przedmiot tych rozważań z punktu widzenia teologii moralności społecznej pozwala zobaczyć, jak duży wpływ mają te trzy dobre uczynki na życie, na samorealizację, na relację z Bogiem, jak również na relację z Bogiem. inni. Oprócz tego, korzystając z tradycji biblijnej, nauczania Ojców i bogatego nauczania Kościoła, podejmuje refleksję nad źródłem ich żywotności od starożytności po czasy nowożytne. Ostatnia część badań koncentruje się na zagrożeniach w praktykowaniu tych trzech dobrych uczynków, do których zalicza się: sekularyzm, zatracenie poczucia grzechu, konsumpcjonizm i permisywizm. Warto wspomnieć, że refleksja ta nabiera dodatkowej wartości w tym „roku wiary”, zwłaszcza jeśli jest interpretowana w kontekście żywej wiary. Często z powodu braku wiary zapomina się i źle rozumie post, jałmużnę i modlitwę.