نبذة مختصرة : Momentos de louvor podem ser vistos como lócus privilegiado entre os pentecostais brasileiros para entender algumas mudanças rituais. Nas igrejas das Assembleias de Deus, por exemplo, vários fatores demonstram essa mudança: reavivamento dos dons do Espírito Santo, louvores cada vez mais emocionais, movimento dos corpos, braços e cabeças, rostos levantados. Os objetos também evidenciam transições e convívios: o telão que é usado para projetar as letras dos “corinhos” coexiste com objetos tradicionais como o "Harpa Cristã", na qual existe uma sequência tradicional de "hinos". Sentimentos, técnicas corporais e objetos evidenciam que o momento de louvor é cada vez mais um momento para deixar o "poder do Espírito Santo fluir". Com base nos dados do trabalho de campo realizado nas Assembleias de Deus de Igrejas em Toledo e Cascavel, Paraná, Brasil e em um debate bibliográfico impulsionado pelo conceito de formas sensoriais e rituais, proponho refletir sobre a seguinte questão: por que certos meios de comunicação são aceitos contemporaneamente como componentes do culto e identificados com o sagrado, enquanto outros são questionados e até refutados? Como pretendo discutir, esses processos se expressam a partir da criação de contextos estéticos que envolvem não apenas suportes corporais e tecnológicos, mas também elementos cosmológicos, rituais e hierárquicos. ; Moments of praise are the privileged locus for understanding ritual change. In the services of some Assembly of God Churches in Tole-do and Cascavel, Paraná these ritual intervals are time-space for the ‘Holy Spirit to flow’ through emotional songs, movement of bodies and sacred objects. From the bibliographic debate driven by the concept of sensorial forms and rituals, I follow the coexistence and transitions between hymns and choirs, hymnals and screens. My goal is to reflect on the ritual change by problematizing the insertion of new media as components of the cult. As I intend to discuss, these processes are expressed through the creation of aesthetic ...
Relation: https://periodicos.ufpe.br/revistas/revistaanthropologicas/article/view/244072/38591; https://periodicos.ufpe.br/revistas/revistaanthropologicas/article/downloadSuppFile/244072/38009; ABREU, Maria J. 2005. “Breathing into the Heart of the Matter: Why Padre Marcelo Needs No Wings”. Postscripts: The journal of sacred texts and contemporary worlds, 1(2-3):301-324.; AUBRÉE, Marion. 1996. “Transe: entre libération de l’inconscient et contraintes socioculturelles”. In GODELIER, M. & HASSOUN, J. (eds.): Meurte du Père, sacrifice de la sexualité: approches anthropologiques et psychanalytiques, pp. 173-192. Paris, Arcanes.; BELL, Catherine. 1997. Ritual perspectives and dimensions. Oxford: Oxford University Press.; BELL, Catherine. 1992. Ritual Theory, ritual practice. New York Oxford: Oxford University Press.; BIRMAN, P. & MACHADO, C. 2012. “A violência dos justos: evangélicos, mídia e periferias da metrópole”. Revista Brasileira de Ciências Sociais, 27(80):55-69.; BIRMAN, P. & LEHMAN, D. 1999. “Religion and the media in the battle for the ideologic hegemony: The Universal Kingdom of God and the TV Globo in Brazil”. Bulletin of Latin American Research, 18(2):145-164.; COLLINS, Randall. 2004. Interaction Ritual Chains. Princeton: Princeton University Press.; DE PAULA, Robson. 2008. Audiência do Espírito Santo: música evangélica, indústria fonográfica e formação de celebridades no Brasil. Tese de Doutorado. Rio de Janeiro: Universidade Estadual do Rio de Janeiro.; DE PAULA, Robson. 2016. “Sinta este fogo irmão”: cosmologia pentecostal, noção de pessoa e corinhos de fogo”. Revista Tempo da Ciência, 23(45):52-64.; DOUGLAS, Mary. 1984. Purity and Danger. An analysis of the concepts of pollution and taboo. New York: Routledge & Kegan Paul Ltd.; DURKHEIM, Emile. 2000. As formas elementares da vida religiosa. São Paulo: Martins Fontes.; EISENLOHR, Patrick. 2011. “What is a medium? The anthropology of media and the question of ethnic and religious pluralism”. Social Anthropology, 19(1):1-5.; HARPA CRISTÃ. 2000. Rio de Janeiro: CPAD.; HILDERLITER, Beth. 2009. “Communities of Sense: Rethinking Aesthetics and Politics”. Durham: Duke University Press.; HUGHES, S. & MEYER, B. 2005. “Guest Editors’ Preface. Postscripts”. The Journal of Sacred Texts & Contemporary Worlds, 1-2(1-3):149-153.; MACHADO, Carly. 2014. “Introdução ao dossiê religião e mídia”. Religião e Sociedade, Rio de Janeiro, 34(2):141-145.; MAFRA, Clara. 2001. Os Evangélicos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editores.; MARIZ, Cecília. 2016. “Formas de conceber comunidade e dons em três vertentes cristãs: analisando rupturas e continuidades”. Tempo da Ciência, 23(45):9-26.; MAUÉS, Raimundo. 2003. “‘Bailando com o senhor’: técnicas corporais de culto e de louvor (o êxtase e o transe como técnicas corporais)”. Revista de Antropologia 46(1):10-40.; MAUSS, Marcel. 1974. “As Técnicas Corporais”. In Sociologia e Antropologia, vol. 2. São Paulo: EPU/EDUSP.; MEYER, Birgit. 2010. Aesthetic formations. Media, religion and the senses. USA: Palgrave Macmillan.; MEYER, Birgit.2009. “Aesthetics of Persuasion: Global Christianity and Pentecostalism’s Sensational Forms”. South Atlantic Quarterly, 109(4):741-763.; MEYER, Birgit.2018. “A estética da persuasão: as formas sensoriais do cristianismo global e do pentecostalismo”. Debates do NER, 19(34):13-45.; MEYER, Birgit. 2015. “Mediação e imediatismo: formas sensoriais, ideologias semióticas e a questão do meio”. Campos, 16(2):145-164.; MEYER, Birgit. 2006. Religious Sensations. Why Media, Aesthetics and Power Matter in the Study of Contemporary Religion. Faculteit der Sociale Wetenschappen, Vrije Universiteit Amsterdam (Manuscript).; MOULIAN, R., IZQUIERDO, J. Manuel. & VALDÉS, C. 2012. “Poiesis numinosa de la música pentecostal: Cantos de júbilo, gozo de avivamiento y danzas en el fuego del espíritu”. Revista Musical Chilena, LXVI (218):38-55.; POMMERING, Clayton. 2011. “Oralidade e escrita na teologia pentecostal: acertos, riscos e possibilidades”. Protestantismo em revista, 24(1):117-133.; RABELO, Miriam. 2018. “Corpo e sensibilidade na religião: comentários sobre o texto de Birgit Meyer”. Debates do NER, 18(34):47-54.; ROBBINS, Joel. 2011. “The obvious aspects of pentecostalism: ritual and pentecostal globalization”. In LINDHARDT, M. (ed.): Practicing the faith. The ritual life of pentecostal – charismatic Christian, pp. 49-67. New York/Oxford: Berghahnbooks.; STOLOW, Jeremy. 2014. “Religião e Mídia: notas sobre pesquisas e direções futuras para um estudo interdisciplinar”. Religião e Sociedade, 34(2):146-160.; TURNER, Victor. 1957. Schism and continuity in na African Society. A study of ndembu village. Manchester: Manchester University Press.; TURNER, Victor. 1987. The anthropology of performance. New York: PAJ Publications.; VAN GENNEP, Arnold. 1981. Les rites de passage. Étude systématique des rites de la porte et du seuil, de l’hospitalité de l’adoption, de la grossesse et de l’accouchement de la naissance, de l’enfance, de la puberté de l’initiation, de l’ordination, du couronnement Des fiançailles et du mariage Des funérailles, des saisons, etc. Paris: Éditions A. et J. Picard.; https://periodicos.ufpe.br/revistas/revistaanthropologicas/article/view/244072
_1.png)
Processing Request
No Comments.