نبذة مختصرة : Jesús Martín-Barbero ha sido un referente latinoamericano en los estudios de comunicación y cultura. Su trabajo permitió colocar en el debate una mirada histórica y un mapa conceptual de los referentes y disputas en torno a lo popular. La hipótesis de este trabajo es que Martín-Barbero consiguió, y ese fue su mayor aporte, desplazar el lugar de lo popular desde lo ancestral/originario hasta un lugar más plebeyo, más bastardo, más sospechoso y más anclado con la realidad latinoamericana de su momento: colocó lo popular cerca del mundo masivo. El presente texto retoma elementos elaborados en la tesis doctoral y, a partir de ello, recupera dos reflexiones centrales sobre la cultura popular en el pensamiento de Martín-Barbero: la mirada histórica y genealógica sobre lo popular, que este autor trabajó en su libro De los medios a las mediaciones, y su desplazamiento hacia el lugar de lo masivo y las implicaciones que esto tiene, que también se desarrolla con extensión en la misma publicación, a partir de lo cual se ofrecen algunas conclusiones. ; Jesús Martín-Barbero is a Latin American reference for communication and culture studies. His work enabled introducing in the debate a historical perspective and a conceptual map of the references and disputes around the popular. The hypothesis of this text is that Martín-Barbero managed—and this was his greatest contribution—to shift the place of the popular from the ancestral/native to a place that is more plebeian, more bastard, more suspicious, and more grounded in the Latin American reality of his time: he placed the popular close to the world of the masses. This text revisits elements discussed in the doctoral thesis and, thus, recovers two main reflections on popular culture in Martín-Barbero’s thought: the historical-genealogical view of the popular, which this author addresses in De los medios a las mediaciones, and its shift to the place of the masses and its implications, also addressed in this work, from which some conclusions are drawn. ; Jesús Martín-Barbero é ...
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