نبذة مختصرة : La educación hace parte del fundamento cultural que compone a una sociedad, ya que se orienta hacia la formación de los ciudadanos en una sociedad determinada y en construcción integral del ser humano mediante procesos de aprendizaje estructurados y encaminados hacia objetivos particulares. En este sentido, es válido preguntarse ¿Cómo escapar de los paradigmas educativos establecidos hegemónicamente y plantear un proceso educativo emancipador e íntegro? Responder este interrogante es de tal magnitud que remite a plantear una dinámica de complementariedad entre dos factores: educación y ascetismo, teniendo este último como el punto de quiebre que facilitará la consolidación de una estructura educativa alejada de estereotipos tradicionales y encaminada, desde el quehacer teológico, hacia el fortalecimiento de las dimensiones que componen el ser integral de cada sujeto. ; Education is part of the cultural foundation that makes up a society, since it is oriented towards the training of citizens in a given society and the integral construction of the human being through structured learning processes aimed at particular objectives. In this sense, it is valid to ask: How to escape from the hegemonically established educational paradigms and propose an emancipatory and integral educational process? Answering this question is of such magnitude that it leads to proposing a dynamic of complementarity between two factors: education and asceticism, with the latter as the breaking point that will facilitate the consolidation of an educational structure away from traditional stereotypes and directed, from theological work , towards the strengthening of the dimensions that make up the integral being of each subject. ; Licenciado (a) en Teología ; Pregrado
Rights: Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional ; http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ ; info:eu-repo/semantics/openAccess ; De acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, "Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores", los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia. ; http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
Processing Request
No Comments.