نبذة مختصرة : Рассмотрен опыт переживания революционных перемен поэтом А. А. Блоком, который является одним из наиболее чутких и принципиальных свидетелей этих изменений. Продемонстрированы примеры переживания конкретным субъектом нарушенного онтологического единства в эпоху перемен. Подчеркнут онтологический статус резких общественных преобразований и персонального максимализма как феноменов неподлинности (Uneigentlishkeit) в силу разрушения принципа середины, актуального для древней восточной и новейшей западной (М. Хайдеггер) философской традиции. Факт концептуальной общности этих традиций, между субъектами которой существует чрезвычайная отдаленность во времени и пространстве, позволяет говорить о предельной универсальности ее смыслов и, таким образом, об эффективности методологического применения в самых различных гуманитарных исследовательских практиках: историографии, философии и психологии истории, социологии и литературоведении. ; The author considers the experience of experiencing revolutionary changes by the poet A. A. Blok, one of the most sensitive and principled witnesses of them. Examples of the experience of broken ontological unity in the era of change by a specific subject are demonstrated. The ontological status of abrupt social transformations as a phenomenon of inauthenticity (Uneigentlishkeit) is emphasised due to the destruction of the middle principle, which is equally relevant for the ancient Eastern and modern Western (M. Heidegger) philosophical tradition. The fact of this community, between the subjects of which there is an extreme remoteness in time and space, allows us to speak about the ultimate universality of its meanings and, thus, the effectiveness of methodological application in a variety of humanitarian research practices: historio graphy, philosophy and psychology of history, sociology and literary studies.
No Comments.