نبذة مختصرة : Traditional and home care are, at first glance, the predominant model of assistance at birth in the Amazon region of the triple border (Colombia, Brazil, Peru), to which non-indigenous women who wish to be assisted by midwives have been joining, both for the search for a closer and more empathetic care that takes into account their emotional state, as well as for the fear of contagion and interventionism that today characterize the hospital space, given the health emergency caused by the COVID-19 pandemic. This poses new challenges for a region where the health system has been precarious due to corruption and neglect by the national government and, as such, it is difficult to apply prevention protocols in the area of maternal-perinatal health. Examining planned childbirth from intercultural and interdisciplinary work in exclusive spaces for this care, can help to project ourselves and understand the need to add allies to this work, in order to guarantee a respectful and culturally relevant accompaniment to motherhood in the south of the Colombian Amazon. ; Los cuidados tradicionales y domiciliarios son, a simple vista, el modelo predominante de asistencia al parto en la región amazónica de la triple frontera (Colombia, Brasil, Perú), al cual se han venido sumando mujeres no indígenas que desean ser asistidas por parteras, tanto por la búsqueda de una atención más cercana y empática que tenga en cuenta su estado emocional, como por el miedo al contagio e intervencionismo que hoy caracterizan al espacio hospitalario, dada la emergencia sanitaria suscitada por la pandemia de COVID-19. Lo anterior plantea nuevos retos para una región donde el sistema sanitario se ha visto precarizado por la corrupción y desatención del gobierno nacional y, como tal, resulta difícil la aplicación de protocolos de prevención en el área de salud materno-perinatal. Examinar el parto planificado desde el trabajo intercultural e interdisciplinario en espacios exclusivos para esta atención, puede ayudar a proyectarnos y entender la ...
Relation: https://revistas.unal.edu.co/index.php/imanimundo/article/view/88516/78283; ARANGO, J. D., Molina, D., Mejía, C. y Faneyra, L. (2018). La atención a las madres durante el proceso de parto en algunos servicios de salud de la ciudad de Medellín: un acontecimiento enmarcado en el neoliberalismo y la mercantilización de la vida. Gerencia y Políticas de Salud, 17(35). https://doi.org/10.11144/Javeriana.rgsp17-35.amdp; DAVIS-FLOYD, R. (2004). Ways of knowing: Open and closed systems. Midwifery today with international midwife, 69, 9-13.; GONZALES DE DIOS, J. y Buñuel, J. C. (2010). El parto domiciliario triplica la mortalidad neonatal respecto al parto hospitalario. Evidencias en pediatría, 6(3), 14-17.; MARTÍNEZ-FORERO, T. (2020). Hacia un parto intercultural y respetado en la Amazonia colombiana (tesis doctoral en Estudios Amazónicos). Universidad Nacional de Colombia Sede Amazonia, Leticia, Colombia.; MEDINA, A. y Mayca, J. (2006). Creencias y costumbres relacionadas con el embarazo, parto y puerperio en comunidades nativas Awajun y Wampis. Revista peruana de medicina experimental y salud pública, 23(1), 22-32.; OMS. (2018). Recomendaciones de la OMS para los cuidados durante el parto, para una experiencia de parto positiva Transformar la atención a mujeres y neonatos para mejorar su salud y bienestar. Ginebra: Organización Mundial de la Salud (archivo PDF). Recuperado de: https://apps.who.int/iris/bitstream/handle/10665/272435/WHO-RHR-18.12-spa.pdf?ua=1; OMS. (2020). Embarazo, parto, lactancia y COVID-19: Infografías. Disponible en: https://www.who.int/reproductivehealth/publications/emergencies/COVID-19-pregnancy-ipc-breastfeeding-infographics/en/; SMULDERS, B. y Croon, M. (2002). Parto seguro: una guía completa. Barcelona: Medici.; https://revistas.unal.edu.co/index.php/imanimundo/article/view/88516
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