نبذة مختصرة : Les pandémies ont été largement représentées dans différents genres de discours, y compris le discours journalistique, le discours médiatique, le discours médical, le discours des médias sociaux et le discours académique. Cette étude explore la représentation de la COVID-19, de la grippe porcine et de la variole du singe dans les discours des prédicateurs arabo-musulmans sur Twitter et Facebook. Les discours des prédicateurs musulmans restent l'un des discours influents qui informent l'idéologie de ses croyants, car ils sont largement basés sur les discours islamiques faisant autorité du Coran et les hadiths du prophète Mahomet. L'ensemble de données de 538 publications a été généré grâce à une observation étendue des publications de chercheurs arabes musulmans non traditionnels recrutés à dessein sur Facebook et Twitter de mars 2019 à août 2022. Les données ont été analysées à l'aide d'une analyse du discours critique basée sur le corpus. La double lentille analytique impliquant CL et CDA a révélé que les prédicateurs musulmans utilisaient fréquemment des schémas sémantiques idéologiques pour communiquer à la société musulmane dans son ensemble au sujet des pandémies. Les modèles sémantiques utilisés ont émergé comme intégrés dans certains cadres idéologiques établis dans les discours islamiques faisant autorité du Coran et des hadiths du prophète Mahomet. Dans leur représentation idéologique des pandémies, les prédicateurs musulmans ont présenté les trois pandémies comme la colère de Dieu. Les publications d'érudits religieux ne peuvent pas être considérées comme un compte rendu de l'enseignement et de la prédication ; elles se contentent plutôt de consommer et de produire l'idéologie islamique de manière à manipuler et à influencer la connaissance de la réalité existante par les musulmans en ajoutant de nouvelles significations conformes aux cadres idéologiques choisis.
Las pandemias han sido ampliamente representadas en diferentes géneros discursivos, incluyendo el discurso periodístico, el discurso mediático, el discurso médico, el discurso en las redes sociales y el discurso académico. Este estudio explora la representación del COVID-19, la gripe porcina y la viruela del mono en los discursos de los predicadores musulmanes árabes en Twitter y Facebook. Los discursos de los predicadores musulmanes siguen siendo uno de los discursos influyentes que informa la ideología de sus creyentes, ya que se basa en gran medida en los discursos de autoridad islámica del Corán y los hadices del profeta Mahoma. El conjunto de datos de 538 publicaciones se generó a través de una observación extendida de publicaciones de académicos árabes musulmanes no convencionales reclutados a propósito en Facebook y Twitter desde marzo de 2019 hasta agosto de 2022. Los datos se analizaron mediante el análisis del discurso crítico basado en corpus. La doble lente analítica que involucra a CL y CDA reveló que los predicadores musulmanes usaban con frecuencia patrones semánticos ideológicos para comunicarse con la sociedad musulmana en general con respecto a las pandemias. Los patrones semánticos utilizados surgieron como incrustados en ciertos marcos ideológicos establecidos en los discursos autoritativos islámicos del Corán y los hadices del profeta Mahoma. En su representación ideológica de las pandemias, los predicadores musulmanes enmarcaron las tres pandemias en su mayoría como la ira de Dios. Las publicaciones de los eruditos religiosos no pueden considerarse una explicación de la enseñanza y la predicación; más bien, simplemente consumen y producen ideología islámica de una manera que manipula e influye en el conocimiento de los musulmanes de la realidad existente al agregar nuevos significados en línea con los marcos ideológicos elegidos.
Pandemics have been extensively represented in different discourse genres including journalistic discourse, media discourse, medical discourse, social media discourse, and academic discourse. This study explores the representation of COVID-19, Swine flu, and Monkey pox in the Arab Muslim preachers' discourses on Twitter and Facebook. The Muslim preachers' discourses remain one of the influential discourses that informs the ideology of its believers, as it is largely based on the Islamic authoritative discourses of the Quran and the Hadiths of Prophet Muhammad. The data set of 538 postings was generated through an extended observation of purposively recruited Arab Muslim non-mainstream scholars' postings on Facebook and Twitter from March 2019 to August 2022. The data were analyzed using corpus-based critical discourse analysis. The twofold analytical lens involving CL and CDA revealed that Muslim preachers frequently used ideological semantic patterns in communicating to the Muslim society at large regarding the pandemics. The utilized semantic patterns emerged as embedded in certain ideological frames established in the Islamic authoritative discourses of the Quran and the Hadiths of Prophet Muhammad. In their ideological representation of the pandemics, Muslim preachers framed the entire three pandemics mostly as the wrath of God. Religious scholars' postings cannot be considered an account of teaching and preaching; rather, they merely consume and produce Islamic ideology in a way to manipulate and influence Muslims' knowledge of existing reality by adding new meanings in line with the chosen ideological frames.
تم تمثيل الأوبئة على نطاق واسع في أنواع الخطاب المختلفة بما في ذلك الخطاب الصحفي والخطاب الإعلامي والخطاب الطبي وخطاب وسائل التواصل الاجتماعي والخطاب الأكاديمي. تستكشف هذه الدراسة تمثيل COVID -19 وأنفلونزا الخنازير وجدري القردة في خطابات الدعاة العرب المسلمين على تويتر وفيسبوك. تظل خطابات الدعاة المسلمين واحدة من الخطابات المؤثرة التي تبلغ أيديولوجية المؤمنين بها، لأنها تستند إلى حد كبير إلى الخطابات الإسلامية الموثوقة للقرآن وأحاديث النبي محمد. تم إنشاء مجموعة البيانات المكونة من 538 منشورًا من خلال مراقبة موسعة لمنشورات العلماء العرب المسلمين غير المنتمين إلى التيار الرئيسي على Facebook و Twitter من مارس 2019 إلى أغسطس 2022. تم تحليل البيانات باستخدام تحليل الخطاب النقدي القائم على المتن. كشفت العدسة التحليلية المزدوجة التي تشمل CL و CDA أن الدعاة المسلمين استخدموا في كثير من الأحيان أنماطًا إيديولوجية دلالية في التواصل مع المجتمع الإسلامي ككل فيما يتعلق بالأوبئة. ظهرت الأنماط الدلالية المستخدمة على أنها جزء لا يتجزأ من بعض الأطر الأيديولوجية التي تم تأسيسها في الخطابات الإسلامية الموثوقة للقرآن وأحاديث النبي محمد. في تمثيلهم الأيديولوجي للأوبئة، صاغ الدعاة المسلمون الأوبئة الثلاثة بأكملها في الغالب على أنها غضب الله. لا يمكن اعتبار منشورات علماء الدين سردًا للتدريس والوعظ ؛ بل إنهم يستهلكون وينتجون الأيديولوجية الإسلامية بطريقة للتلاعب والتأثير على معرفة المسلمين بالواقع الحالي من خلال إضافة معاني جديدة تتماشى مع الأطر الأيديولوجية المختارة.
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