Decolonialidade nos Estudos Literários latino-americanos: amefricanidades em Pregón de Marimorena, de Virginia Brindis de Salas e Roteiro dos tantas, de Oliveira Silveira.

Decolonialidad en los Estudios Literarios latinoamericanos: amefricanidades en Pregón de Marimorena, de Virginia Brindis de Salas y Roteiro dos tantãs, de Oliveira Silveira.

AMERICA; SOUTH America

The article discusses the importance of the category of "amefricanidade" as a methodology for analyzing the productions of black authors in Latin America. The researchers argue that universities were established following Eurocentric guidelines, excluding literary productions and non-Western knowledge. The author highlights the importance of rethinking academic practices and including black authors in literature and Hispanic-American culture disciplines. The proposal of the term "amefricanos" as a political and cultural category that surpasses territorial, linguistic, and ideological limitations is discussed, allowing for a deep understanding of America as a whole. The text analyzes two works of poetry by black authors in the Pampean region of South America, exploring themes such as racism and African matrix traditions. The circulation of this knowledge in the academic environment is fundamental for a more complete interpretation of literature. [Extracted from the article]

Con el crecimiento del atractivo de las universidades por las investigaciones de obras poéticas, ficcionales y de ensayos observadas por el sesgo decolonial, la presente reflexión presenta la categoría de la amefricanidad como metodología de análisis de las producciones de autoría negra en América Latina. El estudio se divide en tres partes: la primera, autores decoloniales como Segato, Segales y Restrepo apuntan a la necesidad de decolonización del espacio universitario objetivando el abordaje de perspectivas teóricas basadas en epistemologías invisibilizadas; la segunda, se presentará el concepto de amefricanidad de la intelectual brasileña Lélia Gonzalez como posibilidad de aplicación en el campo de los Estudios Literarios; por fin, los poemarios Pregón de Marimorena (1947), de la uruguaya Virginia Brindis de Salas y Roteiro dos tantãs (1981), del sur-rio-grandense Oliveira Silveira se examinarán bajo la óptica de la amefricanidad. Se concluye que, a partir de las experiencias y principios comunes de las poblaciones de origen africano, la amefricanidad se asoma como un concepto de aplicabilidad en las obras al evidenciar características comunes en los diálogos identitarios entre las autorías negras en el espacio latinoamericano. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Com o crescente interesse das universidades pelas pesquisas de obras poéticas, ficcionais e ensaísticas examinadas pelo viés decolonial, a presente reflexão apresenta a categoria da amefricanidade como metodologia de análise das produções de autoria negra na América Latina. O estudo se divide em três partes: na primeira, autores decoloniais como Segato, Segales e Restrepo apontam para a necessidade de decolonizar o espaço universitário objetivando a abordagem de perspectivas teóricas baseadas em epistemologías invisibilizadas; na segunda, será apresentado o conceito de amefricanidade da intelectual brasileira Lélia Gonzalez como possibilidade de aplicação no campo dos Estudos Literários; por fim, os livros de poemas Pregón de Marimorena (1947), da uruguaia Virginia Brindis de Salas e Roteiro dos tantãs (1981), do sul-rio-grandense Oliveira Silveira serão examinados sob a ótica da amefricanidade. Conclui-se que, a partir das experiências e dos princípios comuns das populações de origem africana, a amefricanidade desponta como um conceito de aplicabilidade nas obras ao evidenciar características comuns nos diálogos identitários entre as autorias negras no espaço latino-americano. [ABSTRACT FROM AUTHOR]