Dialectic of ideology or utopia of Ardavirafnameh.

دیالکتیک ایدئولوژی یا اتوپیای ارداویرافنامه

اردوایرافنامه متنی مذهبی متعلق به ایران باستان است که در عصر ساسانیان توسط ارداویراف به نگارش درآمد. موبدان زرتشتی که طبقه حاکمه را تشکیل میدادند با تامل در اوضاع نابهسامان جامعه ساسانی که دچار بحرانهای بسیاری از جمله بحران مشروعیت گشته بود، در پی حفظ حکومت برآمدند و یکی از مهمترین اقداماتشان انتخاب موبدی از میان منتخب موبدان به نام ارداویراف برای سیر به سفری مذهبی و نگارش مشاهداتش در قالب روایت بهشت و جهنم بود. بنابراین هرچند ارداویرافنامه متنی مذهبی است اما با عمیقتر شدن در آن میتوان وجوه مختلفی از آن استنباط کرد که روایتکننده جامعه، سیاست و تاریخ باستان ایران است. سوال مقاله این است که ارداویرافنامه به سمت ایدئولوژی حرکت کرده است یا اتوپیا و چرا و بدین ترتیب دیالکتیک ایدئولوژی و اتوپیای موجود در ارداویرافنامه را بررسی میکند و در مییابد که کفه ایدئولوژی این اثر پررنگتر و سنگینتر از اتوپیاست و بنابراین موبدان زرتشتی با سفارش این کتاب به ارداویراف در پی حفظ وضع موجود و کاهش بحران مشروعیت نظام سیاسی ساسانی برآمدند. بر همین اساس از چارچوب نظری جامعهشناسی معرفت مانهایم و روش اسکینر که هر دو بر نقش جامعه، تاریخ و اندیشه تاکید دارند و میتوانند در تامل تاریخی و متنی این مقاله کمک کنند، استفاده شده است. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

ArdaVirafnameh is a religious text belonging to ancient Iran and was written by ArdaViraf at the end of the Sasanian era. This work should be read as a text commissioned by the ruling class. The Zoroastrian priests who formed the ruling class, considering the chaotic situation of the Sassanid society, which had suffered many crises, including the crisis of legitimacy, sought to preserve the government, and one of their most important measures was the selection of a priest named Ardaviraf from among the chosen priests. It was to go on a religious journey and write his observations in the form of a narrative of heaven and hell. Therefore, although Ardavirafnameh is a religious text, but by going deeper into it, one can infer various aspects from it, which narrates the society, politics and ancient history of Iran. This article has a question under the title of whether Ardavirafnameh has moved towards ideology or utopia. And why It examines the dialectic of ideology and utopia in it and finds that the ideology of this work is bolder and heavier than utopia, and therefore, by ordering this book to Arda Viraf, the Zoroastrian theologians sought to preserve the status quo and reduce the legitimacy crisis of the Sassanid political system.. Accordingly, the theoretical framework of Mannheim's sociology of knowledge and Skinner's method have been used, both of which emphasize the role of society, history and thought and can help in the historical and textual reflection of this article. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Iranian Civilization Research is the property of Shahid Bahonar Kerman University, Faculty of Literature & Humanities and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)