Item request has been placed! ×
Item request cannot be made. ×
loading  Processing Request
Item request has been placed! ×
Item request cannot be made. ×
loading  Processing Request

Icoana îl reprezintă pe sfântul Gheorghe omorând balaurul. Sfântul, călare pe cal alb, plasat central. Veșmintele sunt asemănătoare celor ale soldaților chezaro-crăiești, cizme înalte, tunică scurtă, zale, mantie roșie fluturând în vânt. Are capul descoperit, plete lungi, castanii, ochi mari, gura roșie, trăsăturile bine definite, expresive. În mână ține o suliță lungă, cruciformormă,aurită, cu care omoară balaurul înaripat, căzut la pământ, scoțînd limbi ascuțite. Calul este alb, capul mic, coada înnodată. Relieful este realizat prin linii albe) și vrâste de culoare(verde, galben,roșu), marcate cu motive fitomorfe. Câmp albastru închis, înviorat de o floare roșie cu frunze delimitate de nervuri albe. În partea stângă, în plan îndepărtat, în fața palatului sugerat printr-o clădire simplă,albă, înaltă, cu acoperiș de olane roșii, se află fata de împărat pe care o salvează sfântul conform legendei. Întreaga compoziție este încadrată de un chenar rectangular de culoare roșie, traversat longitudinal de o linie spiralată ale cărei meandre sunt însoțite de blicuri albe și verzui. Desenul complicat, tușa groasă, culorile intense, asemănător vitraliilor. Umplerea cu culoare neglijentă indică o producție de serie. Rama din lemn de brad este vopsită în cafeniu închis și decorată cu u motiv în formă de V Dosul este realizat din două scândurele de brad dispuse orizontal.atelier urbanC.GEORGESe punea de regulă pe peretele de răsărit sau miazăzi în scop cultic,apotropaic și decorativ; Ceremonial: Fetele primeau icoane drept zestre, tinerii căsătoriți aveau obligația să dea o icoană în dar nașilor

تفاصيل العنوان

×
×

Sfântul Sfântul Teodor Tiron călare pe un cal roșu, omorând balaurul.Redat ca sfânt militar, cizme înalte, tunică 3/4 roșie, lorica scurtă, mantie bleumarin fluturând în vânt, pantaloni mulați. Capul descoperit, părul bogat,ondulat, scurt, castanii, expresia chipului sobră. Nimb mărginit de o linie galbenă,dublată la exterior de formațiuni punctiforme albe, în formă de floare.Pe scut o figură antropomorfă, în relief. În mână ține o suliță lungă, subțire, cruciformă, cu care omoară balaurul, cu o coadă lungă, încolăcită pe după picoarele calului, aripi mari, deschise, roșii, capul mic. Calul este bine proporționat, coada este înnodată, șaua și harnașamentul decorate fin cu alb. Pe fundal relief muntos,culmi abrupte în partea dreaptă. În cea stângă, sunt pictate zidurile unei biserici înalte. Linia albă, cu care este executat conturul și decorurile stilizate, fitomorfe foarte fină. Fond de culoare albastru verzui, marginea excizată fiind pictată jumătate cu roșu, cealaltă exterioară grena. Inscripția sus.- litere albe, caligrafice și prescurtări. Pictura este întunecată, cu urme de murdărie, fum și mici lacune ale stratului pictural. Pe cantul superior - cui de metal ,vechi. Compoziția este armonioasă, proporțiile respectate, desenul fin, paleta cromatică, dominată de tonuri calde în contrast cu fondul metalizat. De numele Sfântului Teodor este legată sărbătoarea populară a Sântoaderului, ce se ține în prima săptămână a postului Mare(Sâmbăta lui Toader; Tudorusale)atelier mănăstirescIcoana face parte dintr-o serie de 22 de icoane ce au aparținut Iosefinei Rădulescu. Aceasta și-a manifestat testamentar dorința ca aceste icoane să fie donate Muzeului Satului, dorință ce i-a fost dusă la îndeplinire de Stoian Aurelia, moștenitoare.S TEODO R TIRONSe punea în casă pe peretele sau colțul de răsărit sau în biserică; scop cultic

تفاصيل العنوان

×

Icoana este pictată pe un suport dreptunghiular din lemn prelucrat rudimentar. Sfântul apostol Ioan redat bust, din ușor din semiprofil cu mâna stângă făcând semnul păcii cu palma întinsă, în dreapta ținând Evanghelia cu mâna acoperită, în semn de smerenie. Sfântul are fața prelungă, ochii căprui, privind lateral. Fruntea înaltă, pătrată, cu două cute circulare pe frunte. Chipul este realizat prin tehnica iluminării treptate. Părul cărunt, ondulat, lăsat într-o coadă pe spate. Barba este ordonată, de lungime medie, despicată în două, buzele groase.În jurul capului are nimb de culoare galbenă, delimitat de o linie groasă, neagră. Este înveșmântat cu un chiton verziu cu flori albe și latus clavus galben decorat cu un lanț de motive circulare, mărginit cu șiruri de perle albe. Himationul este alb cafeniu, cu linii de fald albe și roșii. Evanghelia groasă,cu cantul roșu, coperta decorată cu un motiv mare floral, chenar perlat. Inscripția cu litere mari, albe, prescurtări, în dreptul umerilor sfântului, pe fond albastru-verzui. Chenar de aprox. 1 cm lățime, grena. În partea de sus orificiu pentru prindere, de dată mai veche. Stratul pictural lasă să se vadă striațiile lemnului.atelierIcoana face parte dintr-o serie de 22 de icoane ce au aparținut Iosefinei Rădulescu. Aceasta și-a manifestat testamentar dorința ca aceste icoane să fie donate Muzeului Satului, dorință ce i-a fost dusă la îndeplinire de Stoian Aurelia, moștenitoare.s APO IOANImicăSe punea în casă pe peretele sau colțul de răsărit sau în biserică; scop cultic, posibil să fi făcut parte din structura catapetesmei

تفاصيل العنوان

×

Într-o casă, în centrul icoanei, Maica Domnului este întinsă pe un pat, cu mâinile încrucișate pe piept. Pe cap și pe umeri are cele trei stele în 8 colțuri, în formă de floare, simbolizînd întreita feciorie. În fața patului un sfeșnic cu o lumânare aprinsă. La picioarele Născătoarei de Dumnezeu este reprezentat Sfântul Apostol Pavel, tămâind cu cădelnița, iar la capul ei Apostolul Petru, ținînd cheile Împărăției Cerului, amândoi desculți. Mai sunt reprezentați, de jur împrejur, toți apostolii, despre care se știe că au fost prezenți la adormirea Maicii Domnului, precum și unii sfinți ierarhi precum Dionisie Areopagitul, Ierotei sau Timotei, cu mitre aurite, ținînd în mâini Evanghelia și toiagul arhieresc, în spate femei plângând. Pe fețele lor se citește jalea. Maica este în veșmânt mohorât.Numai Fecioara Maica și Isus sunt redați cu aureole aurite. Tot în centrul imaginii, deasupra Maicii Domnului este reprezentat Domnul Iisus Hristos, cu mantie întunecată și tunică roșie, într-o mandorlă (cearcăn) de lumină, simbol al slavei Lui dumnezeiești, înconjurat de nori. El ține în brațe sufletul Maicii Domnului, reprezentat ca un prunc înfășat, iar cu mâna dreaptă binecuvintează adunarea. Gama cromatică este axată pe tonuri de roșu -brun, pământii. Pictura este încadrată de un chenar alb, subțire.atelier ruralFace parte din acceași serie cu 12330Inscripția indescifrabilă,cel mai probabil: Adormirea Precestei, 1856, august, cu negru, în partea de jos a icoaneimicăSe punea pe iconostas în ziua prăznuirii Adormirii Maicii Domnului(15 august)

تفاصيل العنوان

×
  • 1-10 of  133 نتائج ل ""Serie""